صلاة االتراويح والقيام
صلاة التراويح هي شكل من أشكال العبادة في شهر رمضان المبارك، وهي سنة ورادة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وتؤدى صلاة التراويح استحبابا في التعبد في ليالي شهر رمضان، فصلاة التراويح من الممكن أن يؤديها كل فرد بمنزله، أو تؤدى في جماعة، وقد أوجد صلاة الترايح في جماعة عمر بن الخطاب عندما نظم صلاة التراويح في المسجد، وكلمة تراويح تعني الاستراحة بين صلاتين فيهما أكثر من ركعتين، أي الاستراحة بين كل أربع ركعات من صلاة التراويح، ومما لا شك فيه أن صلاة التراويح هي صلاة قيام ليل.
عدد ركعات القيام
تصلي التراويح ركعتين ركعتين، أي أن يسلم المصلي بين كل ركعتين، وبعد صلاة أربع ركعات (بعد تسليمتين) يأخذ المصلي قسطا من الراحة، والدليل ما رواه الصحيحان عن النبي عندما سئل عن قيام الليل فقال: "مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى".
عدد ركعات صلاة التراويح
لا يوجد عدد محدد لصلاة التراويح فمن الممكن أن تصلى إحدى عشرة ركعة أو ثلاثة عشر ركعة أو حتى عشرون ركعة وهناك من يصلي ستة وثلاثون ركعة، ومن الممكن أن يكون عدد ركعات التراويح أكثر أوأقل ذلك يعود للمسلم وطاقته، واختلفت آراء العلماء في عدد ركعات صلاة التراويح مع صلاة الوتر، فقيل: إحدى وأربعون ركعة، وقيل: تسعة وثلاثون، وقيل: ثلاثة عشر، وقيل: إحدى عشرة، وقيل: غير ذلك، وقال أبو محمد ابن قدامة في المغني: (فصل) والمختار عند أبي عبد الله -رحمه الله- فيها عشرون ركعة، وبهذا قال الثوري، وأبو حنيفة، والشافعي، وقال مالك: ستة وثلاثون، وزعم أنه الأمر القديم، وتعلق بفعل أهل المدينة، فإن صالحا مولى التوأمة قال: "أدركت الناس يقومون بإحدى وأربعين ركعة، يوترون منها بخمس"، ولنا أن عمر -رضي الله عنه- لما جمع الناس على أبي بن كعب كان يصلي بهم عشرين ركعة، وقد روى الحسن أن عمر جمع الناس على أبي بن كعب، فكان يصلي لهم عشرين ليلة، ولا يقنت بهم إلا في النصف الثاني، فإذا كانت العشر الأواخر تخلف أبي فصلى في بيته. أما وقت صلاة التراويح فتؤدى صلاة التروايح طيلة أيام شهر رمضان، ويمتد وقتها من بعد صلاة العشاء إلى دخول وقت صلاة الفجر.
حكم صلاة التراويح
صلاة التراويح سنة مؤكدة، وهي فرض كفاية، وتعد صلاة التراويح شعار من شعائر شهر رمضان، ولا يكون هناك إثم على من تركها ومن الأدلة على أن صلاة التراويح سنة مؤكدة:
- قال أبو هريرة رضي الله عنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه بخاري ومسلم.
- عن عائشة رضي الله عنها: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة، فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة، فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة، أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: قد رأيت الذي صنعتم، فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم" رواه بخاري ومسلم.
فضل صلاة التراويح
حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قيام الليل إيمانا واحتسابا، وعلى المسلمين إحياء سنة النبي عليه السلام، وتجنب تركها أو التهاون فيها، ومن الأقوال الدالة على فضل الطاعات في رمضان رواية أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه الشيخان.
