شروط عقد النكاح تحفظ كل من الزوجين ، وقد شرعها الله سحانه وتعالى من أجل تفادي الوقوع في المشاكل وعيوب ، وحتى لا يفشل الزواج بين أي إثنين بسبب أمور يجهلها كل من الزوجين عن بعضهما ، فلكي يصبح عقد النكاح صحيحاً فيجب أن تطبق شروط لعقد النكاح .
فأول هذه الشروط : يجب عند إجراء عقد النكاح الإفصاح التام بإسم كل من الزوجة والزوج والإيضاح التام ( تعيين كل من الزوجين ) أي التحديد فلا يجوز أن نقول زوجتك أحد بناتي ، أو زوجتك أحد أبنائي ، فلا يجوز ذكر الإسم بطريقة مبهمة لأن الزواج فيه إشهاد وإشهار ، فلا يجوز الإشهاد على شئ مجهول ، لأن النكاح يترتب عليه حقوق ونسب وميراث ، لذلك يجب القول بالتحديد مثل زوجتك إينتي ( الإسم ) على سنة الله ورسوله .
وثاني هذه الشروط : يجب القبول والإيجاب من قبل الطرفين ، بدون إكراه أو غصب أي طرف على آخر ، فديننا الإسلامي الحنيف يأمر بالإستإذان من البنت سواء كانت بكر أو ثيب ، فلا يجوز إطلاقاً إجبار أي إمرأة على الزواج دون أن تكون راضية تماماً.
وإذا أجبرت المرأة على النكاح من حقها الإمتناع عن زوجها ، وأن تطالب بفسخ عقد النكاح ، أما إذا وافقت فيبقى العقد صحيح ولا يبطل ، وبالنسبة للأب فيحرم عليه تماماً أن يجبر إبنته على الزواج دون رضاها . أما إذا كانت البنت صغيرة ولم تبلغ ، فيحق لوالدها أن يزوجها دون إذنها ولكن بشرط أن يزوجها لرجل كفء يعتمد عليه ، ويوجد بعض الضوابط لزواج الصغيرة فهذه الضوابط هي :
- لا يجوز لولي البنت غير أبيها أن يقوم بتزويجها ، فإذا كان الولي الجد أو الأخ فلا يجوز له تزويجها .
- لا يجوز للأب تزويج البنت من رجل غير كفء ، فإذا زوجها لرجل غير كفء فيعتبر نكاحها باطل .
- وزواج الصغيرة ليس من الضروري تسليمها لزوجها والدخول بها ، ولا تزف ما دامت صغيرة لا تستطيع المعاشرة .
الشرط الثالث : لا يجوز للمرأة تزويج نفسها بنفسها ، فيعد نكاحها باطل وفي هذا نهي عن الزنا وحتى لا يدخل في إطار الزنا ، فيجب أن يكون وليها موجوداً وهو من يقوم يتزويجها ، وولي المرأة هو أبوها ، ثم وصيه فيها ، ويشترط في الأب أن يكون عاقلاً ، ومكلفاً ، وعادلاً .
الشرط الرابع : وهو الشهادة على عقد النكاح ، فيجب أن يكون هناك شهود على عقد النكاح ، رجلين عاقلين بالغين ، ويجوز أن يكون الشهود من أقارب المرأة أو الرجل ، وللشهادة أهمية وفائدة كبيرة مثل حفظ حق كل الزوجين من الإنكار والجحود .
فهذه هي شروط عقد النكاح الأربعة ولا يصح النكاح إذا ما وجد خلل في أحد هذه الشروط الأربعة .
