- في البداية سنقوم بتعريف ومعنى الخمر وهو: كل شئ قام بتخمير العقل أي لايكون بكامل قدرته، وقواه العقلي، يُعّرف أنه كل ما خَامَرَ العقل، أي غطاه من أي مادة كان.
وفي الشرع تم تعريفه بأنه :هو كل ما قام بتذهيب العقل واسكاره سواء كان سببه عصيراُ أو شمبانيا من العنب أو أي شئ آخر . والشئ المُسكِر هو: ما يجعل الانسان الذي يشربه سكراناً، وهو لا يقدر على فعل أي شئ بكامل عقله.
- حُكم شارب الخمر : لقد قام الدين الإسلامي الحنيف بتحريم الخمر تحريماً شرعياً، هو وكُّل المسكِرات،فكُّل مسكر حرام من قليله أو كثيره، ويعد كَبيرة من الكبائر ؛لقوله تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [المائدة: 90].
وهناك دليل آخر وهو :حديث عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (كل شراب أسكر فهو حرام). وعن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً: (كل مسكر خمر، وكل خمر حرام). و يوجد الكثير من الأحاديث التي تناولت تحريم تناول الخمر،والتنفير منها، إضافة إلى ذلك قد أجمعت الأُّمّة العربية بتحريمها.
- الحكمة من تحريمها:
لقد أنعم الله على الإنسان بالكثير من النعم التي لا تعد ولا تحصى، فقد قام بتفضيل الإنسان عن باقي المخلوقات بالعقل، وبسبب جعل الخمر يفقد الإنسان عقله، ومن الآثار التي تفعلها نتائج الخمر هو إثارة الشحناء والكره بين المؤمنين، وتلهينا عن ذكر الله، وتصدنا عن الصلاة، و للخمر أخطار كبيرة وشرها كبير، فهي من احسن وأفضل الأعمال المفضلة للشيطان؛ لأنها تقوم بالإضرار بالأمة الإسلامية كلها و قال الله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ}[المائدة: 91].
- حد من يشرب الخمر :
وقد وُضِع حد من يشرب الخمر ثمانين جلدة، وقيل أنه قد يكون أربعين جلدة، حيث قيل أنه إذا جَلدوا شارب الخمر أربعين جلدة ولم يرتدع، لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قصة الوليد بن عقبة: (جلد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أربعين، وأبو بكر أربعين، وعمر ثمانين، وكلٌّ سنَّةٌ، وهذا أحب إليَّ)، ولحديث أنس رضي الله عنه: (أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد أربعين).
- ويثبت حد الخمر بأمرين :
) يجب أن يُقرّ أنه يشرب الخمر.
) أن يشهد رجلين مسلمين على أنهما رأيا الرجل يشرب الخمر .
- ومن الشروط التي تقع على شارب الخمر :
) أن هذا الحد لا يقع على الكافر بل على المسلمين.
)أنه لا يقع حد على الصبي، فيجب أن يكون بالغ عاقل.
)أنه لا يقع الحد على المجنون، بل يجب أن يكون عاقل.
)لا حد يقع على المُكره أو الناسي، بل يجب أن يكون مختاراً، ودليل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم (إن الله تجاوز لأمتي عن الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه).
) أنه لا يقع الحد على الذي لا يعلم أنه يشرب الخمر، بل يجب أن يكون عالم بشربه.
