شرع الله الصّيام وجعله من أركان الإسلام ولبناته الأساسية، فالصّوم يهذّب النّفس ويروّضها فقد كتب الله الصّيام على هذه الأمّة كما كتبه على من قبلها من الأمم السّابقة ورتّب عليه الأجر والثّواب بل وقد شرع الله صيام الناّفلة للاستزادة من الخير وتحصيل الحسنات فصيام يومٍ في سبيل الله يباعد المسلم عن النّار سبعين خريفاً كما صحّ في الحديث عن الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، والصّوم جنّة أي حماية ووقاية وقد ندب رسول الله عليه الصّلاة والسّلام الشّباب ممّن لم يستطع الزّواج لصيام النّافلة فأنها تكسر حدّة الشّهوة وتعفّ النّفس من الوقوع في المعاصي، وقد جعل الله اياماً معينةً ندب إلى صيامها والتّنفّل فيها لتحصيل الأجر كصيام الاثنين والخميس من كل أسبوع أو صيام يومٍ بعد يوم وهو صيام سيّدنا داود عليه السّلام وهو احسن وأفضل الصّيام، ويندب كذلك صيام يوم عرفة فهو يكفّر ذنوب سنةٍ ماضيةٍ وحاضره إذا اجتنبت الكبائر وكذلك صيام أول ايّام ذي الحجّة فقد صحّ أنّ ما من أيام العمل الصّالح فيها أحبّ إلى الله من هذه الأيّام إلاّ رجلاً خرج بماله وأهله فلم يرجع منها بشيء، وكذلك ندب الإسلام إلى صوم يوم عاشوراء وهو اليوم الذي نجّا الله فيه موسى وقومه من فرعون فيندب صيامه وهو يكفّر سنةً ماضيةً، ويندب صيام الأيّام الوسطى من كلّ شهرٍ وهي الثّالث عشر والرّابع عشر والخامس عشر وهي الأيّام البيض .
و سمّيت الأيّام البيض بهذا الاسم لأنّ القمر يكون فيها بدراً مكتملاً فيضيء السّماء في الليل، وقد ثبت من العلم الحديث وبعد دراساتٍ علميةٍ أنّه في هذه الأيام حيث يكون القمر بدراً تكثر المشاكل وعيوب والجرائم في المجتمع والعدوانية بل وتكثر حالات الانتحار ويربطونها بحالات مدٍ وجزرٍ في نفس الإنسان ففي هذه الايام يزداد إفراز السّوائل والهرمونات بشكلٍ أكبر فناسب الصّيام في هذه الأيّام لحكمةٍ ربانيةٍ ولتهذيب النّفس وتسكينها، فكلّ ما شرعه الله سبحانه وتعالى هو لخير البشر ولتحقيق سعادتهم في الدّنيا والآخرة .
